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曾子跟隨孔子到齊國,齊景公以下大夫的官位禮聘曾子,曾子堅辭不受。將要離開齊國時,齊國上大夫晏嬰來送行,對曾子說:「送別時,一般人送禮用財物,不如有德行的人送禮用善言好,我就送你幾句話:『那蘭草三年長成後,再用好酒浸泡一段時間,價格可以換一匹馬。』不是蘭草本身有那個價值,而是浸泡的東西讓它更有價值,希望先生仔細想想那浸泡的東西的重要性。一個修道人,居住要選擇好的地方,出遊也要選擇對的方向,作官也要選擇賢能的國君。選擇好國君就可以做好官,選擇好地方去遊歷就可以修成好道德。風俗會改變一個人的習慣,嗜慾會改變人的性情,能不小心嗎?」孔子聽了,對曾子說:「晏子的話是很有道理的啊!親近賢能的人一定不會受困頓,親近富有的人也不會貧窮。馬蚿有一百隻腳,就算斷了幾隻一樣可以行走,為什麼呢?因為還有很多腳可以用呢!」

曾子從孔子于齊,齊景公以下卿之禮聘曾子,曾子固辭。將行,晏子送之,曰:「吾聞之,君子遺人以財,不若善言。今夫蘭本三年,湛之以鹿醢,既成噉之,則易之匹馬,非蘭之本性也,所以湛者美矣。願子詳其所湛者。夫君子居必擇處,遊必擇方,仕必擇君。擇君所以求仕,擇方所以脩道。遷風移俗,嗜欲移性,可不慎乎。」孔子聞之曰:「晏子之言君子哉!依賢者固不困,依富者固不窮。馬蚿斬足而復行,何也?以其輔之者眾。」

演繹:

晏子的道理雖然正確,可是齊景公不能算是賢君,曾子也不急著想出仕做官。如果說「居住要選擇好的地方,出遊也要選擇對的方向,作官也要選擇賢能的國君。」那曾子在孔子身邊、浸泡在聖人的理域中,就是最好的選擇。

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