23.子路曰：「君子尚勇乎？」
子曰：「君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。」
註解：
1、 子路問君子尚勇乎—尚，崇尚、喜歡、重視。勇，勇氣、武力。子路問孔子，在上位的人也會喜勇氣嗎？子路自己好勇，進入孔子之門後發現孔子好像不重視勇氣、武力這些事，所以有此一問。
2、 義以為上—義，宜，做對的事。上，同尚。上位的人是以做對的事為最重要。該怎麼做就要怎麼做，用力氣解決事情只是選項之一，不是唯一，也不是最好的方式。
3、 君子有勇無義為亂—無義，不知道是非善惡、不重視義理。亂，作亂、造反，上位的人有權有勢，加上有勇無義就會造反。上位的人如果只有喜歡勇氣而不重視義（該不該做），就會作亂了。
4、 小人有勇而無義為盜—小人，指百姓。盜，強盜。百姓有勇而無義就會做盜賊。
簡譯：
子路問孔子：「在上位的人也會喜勇氣嗎？」
孔子說：「上位的人是以做對的事為最重要。上位的人如果只有喜歡勇氣而不重視義（該不該做），就會作亂了；百姓有勇而無義就會做盜賊。」
演繹：
重義理的人自然會有勇氣，有勇氣的人未必有義理，所以君子義以為上。有勇而無義的人，遇到不平的事時，位子越高會做越大的亂事，所以說上位者會造反，百姓則為盜，只是大亂、小亂的差別而已。修道人反省時，多多注意心中是否有不平的事，遇到心中有不平靜時，是用勇氣來壓制呢？或是想出一個道理來使心中恢復平靜呢？看看經典，學習聖人的心路歷程會有幫助的。
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