10、 子夏曰：「君子信而後勞其民；未信，則以為厲己也。信而後諫；未信，則以為謗己也。」
註解：
1、 君子信而後勞其民—君子，指在上位有德的人。信，得到人民的信任。勞其民，使人民服勞役。
2、 厲己—虐待自己。
3、 信而後諫—得到國君（上司）的信任後，才可以勸諫國君（上司）。
4、 未信則以為謗己也—沒有得到國君（上司）的信任就勸諫，上司將會以為是在毀謗他。
簡譯：
子夏說：「有德的當政者，必先得到人民的信任後才使人民服勞役，如果沒有得到人民的信任就使人民服勞役，人民將會認為是在虐待自己；同樣的，必須得到上司的信任後，才可以勸諫上司，如果沒有得到上司的信任就勸諫，上司將會以為是在毀謗他。」
演繹：
秦孝公時重用商鞅變法，開始時，秦國人對政府沒信心。商鞅為了重建人民對政府的信心，在城中立了一根大木頭，說「如有人能將此木頭扛到北門就賞金百兩。」人們都不願相信，就有人真的扛到北門，當場得到賞金百兩。從此人們對政府產生信心。人民對政府有信心，政府才能勞動人民，否則事倍功半，又增民怨；未得到上司信任，或者以為上司已經信任你了，就勸諫上司，輕者自討沒趣，重者丟官走人。
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